. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه مسلم ( 2218 ) ( 97 ) وابن خزيمة في " التوكل " من طريق عطاء بن يسار ، والباغندي في " مسند عمر عبد العزيز " ( 72 ) ، وأبو عوانة في الطب من طريق رياح بن عَبيدة ، والباغندي ( 71 ) و ( 74 ) ، وأبو عوانة من طريق عمر بن عبد العزيز ، ثلاثتهم عن عامر بن سعد ، به . وجاء في رواية عطاء عند مسلم قوله : عن عامر بن سعد يحدث به ، ولم يبين عمن رواه ، وعند ابن خزيمة أن عامراً رواه عن أبيه عن أسامة بن زيد . وسيأتي الكلام على هذه الطريق برقم ( 21763 ) . وأخرجه الدروقي في " مسند سعد بن أبي وقاص " ( 79 ) من طريق رياح بن عَبيدة . عن عامر ، به . وجعله من حديث سعد . قلنا : وقد صح أن سعداً قد روى هذا الحديث عن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من غير هذا الطريق ، كما سلف في مسنده برقم ( 1577 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 3746 ) من طريق عبد الغفار بن القاسم - وهو ابن قيس الأنصاري - عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عطاء بن يسار ، قال : قال أسامة وسعد وخزيمة . . . وذكر الحديث . قلنا : هذا إسناد ضعيف بمرة ، فإن عبد الغفار هذا متروك الحديث . وسيأتي الحديث مروياً على الصواب برقم ( 21818 ) . وأخرجه البزار ( 2575 ) من طريق صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن أسامة . وصالح هذا ضعيف ، وقد تفرد بهذه الطريق وخالف أصحاب الزهري ممن رواه عنه عن عامر بن سعد وعن عياضٍ ابن عم أسامة . وسيأتي من طريق عامر بن سعد بالأرقام ( 21806 ) و ( 21807 ) و ( 21811 ) ، ومن طريق إبراهيم بن سعد برقم ( 21798 ) و ( 21818 ) ، وفي مسند خزيمة ابن ثابت برقم ( 21860 ) ، كلاهما عن أسامة بن زيد . وفي الباب : عن جدِّ عكرمة بن خالد المخزومي ، سلف برقم ( 15435 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .